陳茂智 攝

        江華平地瑤婦女的繡花鞋，俗稱勾嘴鞋。

　　鉤嘴鞋是平地瑤女性鞋子的一種標志，鞋子前頭翹起尖尖的叫鳥崽嘴，它寄寓了秋后的收獲，百鳥朝鳳。在瑤家，鳳寓意的就是女性。瑤族婦女在勾嘴鞋的翹嘴邊繡出太陽，因為萬物生長靠太陽，人的生活更離不開太陽。瑤族十二月花（即12種花），都可以繡在鞋的兩側面。繡花鞋有多種意蘊，例如，七月鳳仙花，花朵本來翹嘴，那么鞋頭上翹，表示勾嘴吃食物就容易。繡花鞋上繡出的鳥嘴其實就是寓意方便吃食物，即表示家庭盈實富足。

　　過去，瑤族婦女十歲左右就跟著學女紅，瑤族織錦是瑤族婦女言傳身教而傳承下來的。如果說，江華瑤族織錦的最顯著特征表現是在八寶被上，那么，江華瑤族刺繡最顯著最精致的載體主要表現在繡花鞋上。

　　繡花鞋的鞋面兩側，多數是動植物形象。一般就是繡上長鼓、魚、龍、人等，涵蓋人物、花卉、鳥獸、魚蟲等。動物形象具體說來，如魚，魚表達的是年年有余；牛有牛角，這是農家寶，更象征盤王后代十二姓擁有十二節牛角，以牛角為憑認親認祖宗；還有寶書（以書為寶），書是長智慧的，繡的圖案還有寶葫蘆，金元寶，天上飛翔的小鳥，天上浮動的祥云（多數在鞋后跟兩翼），還有勤勞的蜜蜂，等等。而植物一般是花，蓮花、菊花、鳳仙花、薔薇等等。當然，繡花鞋的圖案也離不開瑤族文化元素，往往是瑤族生活的凸顯或寓意，圖騰或暗示。

　　繡花鞋面上，一針一線都是非常講究的，鞋子兩側挑花方法不一樣。平地瑤聚居區濤圩鎮婦女繡花鞋的圖案針腳是疙瘩型浮圖，把絲線絞疙瘩浮雕打底，也叫打疙瘩插花。具體做法是，把絲線扎一個疙瘩，疙瘩就不會穿過布里底，而呈現在布面上，然后再把絲線納入布里，鞋面就有了浮雕感，難度比較大。而白芒營鎮一帶的繡花鞋一般是直接插底（納鞋底），直接插花的，平面感比較厚，難度相對不大。

　　平地瑤繡花鞋幾乎是多彩鑲邊，紋理絢爛。鞋面繡有太陽、鳳凰、花草等圖案，色彩斑斕，極具變化。大多數繡花鞋兩側繡的圖案有牛角、魚、書、葫蘆、金元寶、鳥雀、蜜蜂、云朵等等，鞋子后跟繡的是祥云，流動飛揚、蜿蜒舒卷的祥云悠閑曲卷，自在安然。

　　瑤族婦女用彩線繡上生動艷麗的鳥禽花草，體現了該民族“天地與我共生”的古老樸素哲理和豐富的內涵。如：“雙凰奪寶”象征富貴、吉祥，四季瓜果喻示豐收和萬事興旺，傳統的圖案隱含著瑤族文化特定的審美價值與圖騰意識。

　　繡花鞋鞋面色彩艷麗，花紋細致，花鳥植物活靈活現，反映出瑤族人民的生活習俗、宗教信仰、審美意識和民族歷史，同時凝聚著瑤族婦女的聰明和智慧。

　　繡花鞋有好幾種分類，未出嫁的姑娘、待嫁的姑娘、新娘以及中年婦女、老年婦女，她們穿的鞋子都不一樣，繡的花紋也不一樣。新娘的鞋子往往是鮮艷絢麗，紅里透亮，色彩流暢明朗。中老年婦女的繡花鞋，一般圖案沒有新嫁娘的圖案多，布料的顏色多半青色或藍色。新嫁娘盛裝出場，繡花鞋是特別扎眼的。

　　不同年齡的婦女，穿鞋子的狀態不一樣，瑤族婦女有著不成文的鑒別標準和遵守規范，還有著避諱的習俗。

　　婦女們繡自己的鞋子，自然特別愛惜，十分細致，一針一線，需要的不只是一個月兩個月時間，她們的情感和天分都融合進繡花鞋的綿密與美氣里了。

瑤族繡花鞋，其繡紋、造型、顏色都很獨特，是田野上的野玫瑰，清雅，婀娜，靚麗之中不失天籟之姿。繡花鞋穿在瑤家婦女腳上，蓮底生花，不失千嬌百媚，足下綻放的更是濃郁的瑤族風情。

來源：永州日報

作者：文 霖

編輯：redcloud