江華融媒
水東村是江華瑤族自治縣東田鎮的一個小村莊，顧名思義，建在瀟水河的東岸。居住著千余村民，清一色王姓。因僻在瑤鄉，由數十座清代古民居組成的王氏大屋基本保存完好。據村里《王氏族譜》記載和王氏族人介紹，這是一個客家人聚居的村落。明清時期，王、謝、歐陽等客家人從閩粵贛邊區輾轉遷入南嶺山區，散落在水東和周邊的茶園、聶家寨、陽華廟等村。落地生根，開枝散葉，經過數百年世代繁衍，客鄉已成故鄉。
走在幽深的青石古巷和青磚古屋之間，從方正對稱的堂屋、廂房和天井的格局，到精美紋飾的石雕、磚雕、木雕，無不透出濃濃的江南客家古民居味道。特別是布局村落四周的三座具有防御功能的碉樓，彼此孤立又相互呼應，更是見證了客家先民開基立業的艱辛與滄桑。
追根溯源，客家王氏在歷史上曾經是叱咤一方的名門望族。西晉末期永嘉之亂“衣冠南渡”之后，中原士族隨中原政權南遷成為客家先民。以王導為首的王、謝等北方名門大族，在國家民族危亡關頭挺身而出，聯合南方豪強士族，協助司馬睿建立了東晉王朝，延續中原文明，時稱“王與馬，共天下”。
在千年顛沛流離的輾轉遷徙和生存空間的擠壓與拓展中，客家人堅守耕讀傳家的風習和開拓進取的品性，篳路藍縷，人才輩出，被稱為“跋涉在崇山峻嶺間的高門華胄”。地處“南蠻之地”的水東王氏家族也不例外。在水東王家大院的各堂屋正梁上，高懸著的“篤慶太原”、“盛世耆英”、“慶衍齊眉”、“誥封第”等清代題匾，無聲地訴說著家族昔日的榮光，印證了“東方猶太人”的客家基因。
其實放眼整個江華，可以發現這是一塊是移民的土地。“南嶺無山不有瑤”，作為自治縣主體民族的瑤族自不必說，這個世界上遷徙最多的民族，在歷史的流浪中過了一山又一山，從明朝初年開始陸續落腳于此，游耕山林，使江華成了有瑤文化大本營之稱的“神州瑤都”。作為漢族的重要民系，講“客邊話”的客家人及后裔在明清年間遷入江華，經過世代生息繁衍，至今已達10余萬人，也是一個不容忽視的群體。在這之前，明初記載江華戶籍人口不過2000余人。
客家人落籍江華之后，與本地人和瑤家人一道開荒拓土，在雜居中相互影響，在沖突中相互磨合，共同形成了江華多元文化融合的特色。如：客家人帶入江華的米粉肉、豆腐丸，成為了江華各民族共有的當家菜，甚至演變成了“瑤家十八釀”名菜；在瑤族的節日盛會上，能看見漢族的舞龍耍獅；瑤族的調盤王，漢族的做道場，兩者之間有許多相似相通之處……各族群文化之間的融匯貫通，匯聚形成了極具兼容性和融合力的地域文化，并在傳承和衍變中顯示出旺盛的生命力。
此心安處是吾鄉。在水東，在江華，客家不再是“客人”，已是這片熱土的“主人”。古村落里，隨見樸實的笑臉，入耳親切的鄉音，他們與這片土地是如此和諧自然地融為一體，正如一句客家“認根詩”所言：“年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。”
在水東，客家人的故鄉那么遠，這么近。
來源：江華新聞網
作者：張華兵
編輯：redcloud