源出九嶷山最高峰“三分石”懸崖的一派漱石清泉，拂云撥霧，迤邐輾轉流入江華瑤族自治縣，由南向北貫穿全境，古稱沲水，今名馮河。經(jīng)明代旅游家徐霞客親臨考察，認定此乃湘江上游最大支流瀟水的源頭。
    馮河，是瑤山叢林中夢幻神奇的河流，“白如練、綠如藍”的河流，我的母親河。千百年來，她見證著瑤族的歷史變遷、民情風尚，與現(xiàn)代文明。
    最能映現(xiàn)江華瑤山民情風尚特色的，是源遠流長的馮河兩岸。
    馮河上游的河道，大都被夾在兩岸生長著莽莽杉松的青山之中，好像一條走不完觀不盡的藝術長廊。它的流水清沏異常，樹影倒映在水中，連筑在枝杈間的鳥巢與蟻窩都可看得一清二楚。航行在這樣的河道上，不能不產(chǎn)生一種奇異的感覺：秋水共長天一色，天地之間的界限完全不存在了；鳥群在水底飛翔，魚簇在山崗徜徉，根本忘懷自己到底在水中，還是在天上。
    尤其引人入勝的，是河道上的“曉霧”。瑤山東南皆為危峰峻岫，晴天里，每當拂曉即有白潔如玉的霧嵐，從碼頭鋪娘娘廟冉冉升起，沿著馮河順流而下至黃泥渡口即掉頭越嶺，蜿蜒如巨練，繞到今東田鎮(zhèn)牛尾道村時，飄飄然沒入德仙巖中，蔚為奇觀，雅稱“溪江曉霧”。
    回溯馮河而上，沿途可盡情欣賞山頭原始的木寮——為守護作物而設的野豬廠。眺望村村寨寨，使你驚嘆的是環(huán)繞村寨的竹筧：瑤胞們采伐一株株毛竹、楠竹，一劈兩半，鏤通節(jié)輪，便是一條條竹筧。將它支架于瀑布下、泉潭里、溪澗畔，在萬綠叢中搭接延伸，聯(lián)成“溝渠”，橫越一道道山梁，跨過一處處峽谷，宛若精靈的龍蛇，載著晶瑩的綠水，游向一幢幢錯落有致的吊腳樓，滋潤著瑤家的心田。
    這是最原始的自來水工程。水流在竹筧里唱著古老的瑤歌。多么奇巧的人文景觀！
    如果你在何處憩息，無意間，你將會發(fā)現(xiàn)周圍的河汊溪澗里匍匐著一簇簇魚群，魚目譜系中尚未列出它的身世，千百年來，只鮮活于代代相傳的口碑，那就是鲃石魚。它爬在樹蔭下沉浸的石壁上，爬在光照里閃爍的卵石上，爬在濺玉飛珠的中流砥柱上，脊背墨黑，柔體細而長，像古人浣洗著的一綹綹長髯。
    進入瑤家作客，你將意識到，盡管新式磚瓦樓房巍然矗立，吊腳樓的格局頓然改觀，但在如詩如畫的瑤山，最動人處依然是瑤家火塘。
    傍晚間，在火塘屋里，一片歡聲笑語，主人請你優(yōu)先爬進高腳木盆，當眾瀟灑地洗一回熱水澡，然后盡情地品味烹燒山珍，五谷瓜簞酒，油炸番薯片，糖爆玉米花，烤腳板薯和煨山芋……；那木盆是古樹干剜鑿成的，瓜簞酒里略帶苦澀味，玉米花上蘸的是蜂蜜！
    火塘是歷史的見證，濃縮著歷代社會。深山?jīng)_里自從裝上微型發(fā)電機，電源取代煤油，迎來了電燈、電視和系列電器，于是火塘連接遙遠的北京，展示著現(xiàn)代文明……
    著名社會學家費孝通聞訊欣然而來，瑤胞們熱誠地請他到火塘屋里“扎蔸”。“扎蔸”習俗融注著古往今來，流布著一方風俗民情，映現(xiàn)著人生的歷史舞臺。阿公在這里“講古”，賓客在這里喝泡茶，幺妹在這里坐歌堂“哭嫁”，孩童在這里蹣跚起步、牙牙學語……。因此，他在火塘前嚼著酥脆的油炸番薯片，深情地說：“瑤家火塘文化別具魅力！”
    我曾經(jīng)有過露宿馮河漕灘的經(jīng)歷。當年的感覺是：瑤山里的夜間格外寧靜，沒有雞鳴，也不聞狗吠，——狗是瑤族的神圣圖騰，村寨里是不輕易豢養(yǎng)狗的，殺狗吃更屬禁忌。四境無聲無息，使人感到異常地清涼。那時候瑤寨里點的是松明火，吃完夜飯，男女老少依次洗完熱水澡后就走家串戶，圍著火塘喝泡茶、講古或者唱瑤歌。屋里雖有亮光，屋外則依然是漆黑的。因此，我們分辨不清哪里是森林，何處有村寨，只是隱隱約約地聽見如泣如訴的歌聲。這歌聲里注入了瑤家的心血和生命。
    1966年7月1日，涔天河（馮河支流）水利水電樞紐工程經(jīng)國家計委批準破土動工，壩址即在古老的黃泥渡口。這是解放以來繼雙牌電站后今永州市的第二大水利水電工程。它的興建寄托著瑤家多少代人的企盼和夢想！
    高峽出平湖，馮河改變了模樣。河神被制服了，河水得到了最有效的利用。河床上原有的礁石險灘所謂龍頭虎首被淹入碧波之中，湍急的河流一變而為溫柔與馴從，再也見不著“龍”、“虎”的咆哮與肆虐，真正是降龍伏虎了。大壩一側有滑道開閘可通航，山谷中時時飄蕩著放排工人豪邁的號子。一根根電桿樹，一行行輸電線，在彎彎山道上延伸，一直伸到坡間嶺脊的瑤家吊腳樓里。吊腳樓里迎來了新的時光，不再是從前那么漆黑漆黑了。夜幕降臨時，遠近的山谷里都綴滿了晶瑩的星星，即使不是十五明月夜，高峽平湖上仍然明亮如晝，并且熱鬧喧騰，像現(xiàn)代的清明上河圖。

來源：江華新聞網(wǎng)

作者：彭式昆

編輯：redcloud