江華融媒
久有登臨意，終上姑婆山。位于湘桂邊境的姑婆山，是江華瑤族自治縣境內(nèi)最大的瑤山，鐘靈毓秀，神奇妙幻，令人向往。2009年9月12-13日，我隨江華瑤族自治縣作家協(xié)會(huì)與該縣河路口鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合舉辦的“南屏之旅”采風(fēng)團(tuán)一行50余人登上了向往已久的姑婆山。通過兩天的登臨游覽，感覺到姑婆山的毓秀，在峰，在石，在水，在林，在傳說，還有那瑤胞純樸的民俗。它們交織在一起，有如梵婀玲上奏出的名曲，讓人感覺到“姑婆風(fēng)姿賽桂林”。置身于那優(yōu)美的神韻中，流連不知往返，沉醉不知?dú)w路。
進(jìn)入山區(qū)，從行駛的車中眺望車外，那巍峨的山峰映入眼瞼；俯視車外，那深深的峽谷，好不驚險(xiǎn)。峽谷中還有在建的水電站。車隊(duì)停在流車源，然后步行登山。
我們登的山叫鳳凰嶺。據(jù)有“姑婆山通”的河路口鎮(zhèn)牛路村原村主任李克成說，鳳凰嶺海拔1840多米，是姑婆山的最高峰，比一般認(rèn)為的主峰姑婆峰（海拔1726米）高。在步行登山的過程中，大家有說有笑，多有趣。登上一段，回頭望望山下，彌漫朦朧，村莊變成了星星點(diǎn)點(diǎn)的一小團(tuán)。用了一個(gè)多小時(shí)，到達(dá)一個(gè)空曠的坪子。因?yàn)閮蛇厸_里的水在那里分流，人們管那坪子叫“分水凹”。
分水凹空曠開闊，放眼遠(yuǎn)望，白云繞繞，青山隱隱，美不勝收。河路鎮(zhèn)黨委書記金錦云說，曾經(jīng)小股人來采風(fēng)時(shí)，就在分水凹的坪子上露宿，觀賞次日清晨云繞霧繚和日出的美景。由于這次隊(duì)伍大，被子蚊帳難籌備，就不在山上露宿了。
到分水凹有簡(jiǎn)易公路，而要登鳳凰嶺的巔峰，就只好走崎嶇小路了。大家休息了一陣子，吃了點(diǎn)東西，鼓鼓勁，繼續(xù)登山。鳳凰嶺高峰美中不足的是樹木森林曾經(jīng)被毀。但當(dāng)我們到了另一個(gè)山坡時(shí)，卻出現(xiàn)一片林子，橫亙?cè)诶^續(xù)登山的路上。許多同志陶醉于眼前美麗的景致，且又累了，就在那座山崗上欣賞、談笑、留影，不登山了。
我與紅旗隊(duì)的同志克服重重困難，穿過森林，到達(dá)了鳳凰嶺的巔峰。登臨巔峰，心曠神怡，讓人真正領(lǐng)略到“一覽眾山小”的境界；置身巔峰，頭頂藍(lán)天，腳踩云霧，欲仙欲醉，“何似在人間”？
姑婆山的石頭很有特色。河里石、石山、石峰，構(gòu)成一幅美麗的石頭風(fēng)景，引人入勝。
峽谷河流中的石頭千姿百態(tài)。從形狀看，有圓的，方的，多棱角的；從顏色看，有土黃色的，乳白色的，褐色的，紫色的，等等。山澗小河里滿是裸露的石頭，在上面行走，十分怯意。據(jù)說，以前那里的石頭更多更美，由于后來流行收藏石頭，那些有特色的石頭多讓藏石愛好者弄走了，使如今的石頭美景遜色了許多。
“連花心”是一座石山峰，因形狀似蓮花而得名。從鳳凰嶺巔峰看，“蓮花心”象是在白云中隱隱浮動(dòng)；在“蓮花心”腳下看，巍然屹立，雄偉壯觀，有如一座石壁，直沖云霄。山腳下的石頭風(fēng)景，十分迷人。從一個(gè)天然的石拱門進(jìn)去后，豁然開朗，有如世外桃源。
河里有許多天然的石盆。“蓮花心”腳下的“仙姑浴盆”，是傳說中何仙姑的專用浴盆，讓人驚嘆大自然的神奇造化。
鳳凰嶺巔峰的小石山讓人感覺到天上的滋味。山上沒有樹木，在一座小石山上，有一塊石頭，就象一把椅子，坐在上面非常舒適，據(jù)說是何仙姑當(dāng)年坐的。
那潺潺的流水，清澈可人，叮咚作響，有如一支動(dòng)人的歌。
那遙掛的瀑布，有如銀練，飛流直下。由于引水發(fā)電的緣故，如今的姑婆山，瀑布少了，那干涸的飛瀑石壁便是見證。我們所見到兩處瀑布，水從高高的石壁上直泄而下，感覺到“飛流直下三千尺”的壯美。
那迷人的潭池，讓人見了就想洗澡。大家在游覽時(shí)玩水，有的泡腳，有的洗澡，好不快樂。特別是在那個(gè)傳說中的“仙姑澡盆”里洗澡，欲仙欲醉。
進(jìn)入山中，那一片杉木林海，讓人想到南方重點(diǎn)林業(yè)大縣的“江華條子”。林海茫茫中不時(shí)有飛禽走獸出沒。山中有許多野果樹。采擷和品嘗野果，別有一番滋味。
天堂嶺的原始次森林令人興奮且有些傷感。因?yàn)?008年初的那場(chǎng)雪災(zāi)，壓斷了許多樹枝，凸兀著樹干，深感惋惜。山上的五針?biāo)煽∫菪忝馈！肮闷派酵ā崩羁顺烧f，天堂嶺的五針?biāo)稍谌珖际亲詈玫摹Ｒ郧埃瑥V東人以2萬塊錢一蔸要買，都沒有賣，被保存下來。
大凡天下名山都有傳說。姑婆山的傳說美麗而凄憐。江華瑤族自治縣以前叫云溪縣，縣城在河路口鎮(zhèn)一帶。傳說中的李云溪是很受皇上寵愛的朝庭宰相，能騰云駕霧，后被皇上錯(cuò)斬。李云溪受斬時(shí)，告知其母，在他死后，把他的尸體剁成肉漿，放在壇里腌七七四十九天，就能還原成人。可是其母思子心切，在第四十八天便開壇看。一開壇，只見一群蜂子飛出。由于得不到子，其母便去找皇上說理。皇上自知錯(cuò)斬，就求玉帝封李云溪為閻王。李云溪在閻間不愿當(dāng)閻王，玉帝又讓他轉(zhuǎn)世做人。皇上叫李云溪帶著何仙姑往南方走，走到湖南與廣西交界叫蒼梧的地方定住。于是，李云溪帶著何仙姑一路輾轉(zhuǎn)來到南方，在河路口“梧嶺南屏”一帶定住下來。有一天，兩人相約次日登山，但必須要五更雞叫才起床，并煮出“九道菜”來吃早餐后，才上山，看誰先到山頂。李云溪晚上絞盡腦汁備齊了九道不同的菜。待雞叫五更就起床做菜，等做好“九道菜”，吃了早餐，已是上午八九點(diǎn)鐘了。何仙姑則已早早地在山頂了。原來，何仙姑只做了一道“韭（九）菜”，煮了個(gè)“韭菜伴糯米”，吃了早餐就出發(fā)了。
何仙姑上了山，李云溪并在下面等她下山。可是，正當(dāng)何仙姑下山的時(shí)候，土地公出現(xiàn)了。土地公邀何仙姑下了一盤棋，何仙姑匆忙下山找相公時(shí)，人間已過三年。李云溪等不到何仙姑下山，便去了紅花源，何仙姑再也找不到他。河路口一帶有民諺：“姑婆下山找相公，兩眼汪汪淚如涌。相公不知何處去，紅花源里在耕田。”后來，何仙姑守在山上，終身未嫁，死后成仙。人們?yōu)榱思o(jì)念她，管那山就叫“姑婆山”。
李云溪?jiǎng)t住在另一座山上。他在紅花源耕田種地，為百姓修路架橋，施仁義道德。李云溪死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，管那山叫“相公嶺”。
姑婆山還有馬鞍山、天堂嶺、韭菜園等傳說。每一個(gè)傳說都神奇而引人入勝。
姑婆山一帶屬于江華瑤族自治縣上伍堡瑤人居住區(qū)，瑤家風(fēng)俗純樸。9月12日，在流車源晚餐，當(dāng)?shù)噩幇c采風(fēng)團(tuán)聯(lián)歡，舉行篝火晚會(huì)。瑤胞們表演了原汁原味的瑤族長(zhǎng)鼓舞、平地瑤情歌對(duì)唱及儺戲等民俗節(jié)目，令人如癡如醉。采風(fēng)團(tuán)里的知名畫家、書法家現(xiàn)場(chǎng)潑墨，題詞吟誦，為瑤胞獻(xiàn)上即興佳作，抒發(fā)了對(duì)姑婆山的豪情。歡呼聲響徹在姑婆山的夜空，想必，何仙姑、李云溪兩位仙人也感覺到了晚會(huì)的精彩和瑤家風(fēng)俗的醉人。
[編輯：黎實(shí)]
來源：江華新聞網(wǎng)
作者：何維福
編輯：redcloud