江華——美麗瑤都，魅力瑤都，神州瑤都，中國瑤族第一縣。這里竹修林茂，古木參天，林海茫茫，云霧繚繞，溪泉潺潺，一幢幢古樸別致的吊腳樓，巧妙點(diǎn)綴在青山綠水之間，身著色彩斑斕服飾的瑤族男女，人們徜徉在歌海里；在那里的人無時無刻都會被瑤歌浸潤，被瑤歌感動！一首首瑤歌，如一枝枝鮮艷奪目的山花，在山間怒放，芬芳著山里人的日日夜夜，聽到的仿佛就是來自天籟的聲音，讓人久久不能忘懷。
    瑤歌是瑤族人民生活中一種重要的文藝活動形式，是他們溝通心靈，交流經(jīng)驗(yàn)的主要方式。因此，不論是在生產(chǎn)勞動，還是在民俗生活中的戀愛、婚姻、走村串寨、探親訪友等方面，到處都有瑤歌。江華瑤族人民在生產(chǎn)生活中常常借歌抒情，以歌言志，無論是祭祀、遷徙、記事還是戀愛、婚喪、喜慶、迎賓、送客，上自天文地理，下至凡人瑣事，遠(yuǎn)自盤古開天，近至眉毛眼前，都可用歌謠的形式來表達(dá)。瑤歌有長篇史詩《密洛陀》和古歌總集《盤王歌》等，還有一些膾炙人口、短小精煉、內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣的歌謠。
    瑤歌的語言、歌調(diào)和句式結(jié)構(gòu)形式多種多樣，句式上有5言、7言、曲牌體、長短句等。以長短句為主，沒有一定的章法，可以說都是自由體。從內(nèi)容上看，《盤王歌》是在還盤王愿時所唱的古歌。歌詞共有2000余行，內(nèi)容包括人類、民族的來源，天、地、日、月、江、河及萬物的形成，人類始祖的創(chuàng)世艱辛等，堪稱一部瑤族的史詩，內(nèi)容豐富，想象奇特。瑤歌中還有大量的情歌。情歌分為引情歌、戀歌、分別歌、寄情歌、愛憎歌、自由歌、盤歌等。其中的盤歌便是青年男女在交往中，考查對方的才華、智慧和誠意所唱的歌，男女一問一答，很有情趣。瑤歌中還有不少風(fēng)俗歌、生產(chǎn)歌、苦歌、反抗斗爭歌等。
    但村有別，族有系，瑤歌也是有區(qū)別的。過山瑤胞瑤歌的產(chǎn)生，源于他們豐富多彩的歌唱活動。他們平時勞動艱苦，集體娛樂活動較少，唱歌，成了他們慰藉心靈，發(fā)泄情感，表達(dá)感情的重要方式和手段。不論時間，不管地點(diǎn)，不講場合，不分男女老少……只要有人，就會有歌。
    酬酒祭祖，是過山瑤另一種獨(dú)特而奇異的歌唱形式。他們把每年農(nóng)歷十月十六定為盤王節(jié)，只要節(jié)日一到，就舉行各種形式和規(guī)模的“還愿”祭祀酬謝活動，有村祭、家祭、族祭。在這些祭祀活動中，除了跳長鼓舞、上刀山、過火海等活動外，另一個重要內(nèi)容就是唱歌。既有懷念先祖功績篇幅較長的“歷史歌”，又有教育子孫耕讀傳家的“風(fēng)俗歌”，還有情意綿綿自由隨意的情歌。
    過山瑤歌因襯詞、結(jié)構(gòu)、演唱場合等不同，可以分為納發(fā)、過山聲、仙拜、瓦溜、雷依卻、講歌、山歌等主要種類。過山瑤有著獨(dú)具魅力的音樂特色，由古老的“三聲腔”構(gòu)成音階和調(diào)式，風(fēng)格尤顯單純、質(zhì)樸。
    江華嶺西平地瑤與漢族交錯雜居，生活環(huán)境、衣食住行、生產(chǎn)勞動等方面，與鄰近的漢族相近。但是，族系和語言的差異，使平地瑤村落流傳和演唱的瑤歌表現(xiàn)出多種格調(diào)色彩和音樂風(fēng)格。平地瑤的代表瑤歌主要有梧州瑤歌、八都瑤歌和上五堡瑤歌。梧州瑤歌，全部用“梧州話”演唱，有明快活潑極富動感的“蝴蝶歌”；循環(huán)反復(fù)上下呼應(yīng)的“嘞嘞嘿”；演唱速度極慢旋律柔和抒情的“留西拉冽”；迂回曲折、抒情優(yōu)美的“依呀冽”以及哭嫁歌、講歌等不同種類。八都瑤歌，只流傳在八都瑤寨，當(dāng)?shù)厝擞猛猎挕鞍硕荚挕备璩簧衔灞が幐瑁饕鱾髟诮A上五堡一帶瑤寨，又稱“平地瑤歌”，歌詞為七言，很少使用襯詞，句數(shù)可多可少，往往四句一節(jié)。演唱時用大嗓，起調(diào)較高，明亮高亢，有“高聲歌”的俗稱。
    瑤歌有一種“講歌”。講歌，又稱“數(shù)歌”，這種歌很少使用虛字襯詞，是一字接一字“講”出來、“數(shù)”出來的音調(diào)，或吟誦，或歌唱，自然貼切簡潔，唱法多種，各俱千秋。瑤家，山歌無處不在，無處不有。
    為此，瑤胞自幼就開始學(xué)唱歌。瑤家每年除夕之夜，長輩就教晚輩唱歌。男的學(xué)唱紅白喜事的“賀歌”，待人接物的“禮節(jié)歌”，生產(chǎn)勞動的“氣節(jié)歌”、“知識歌”等等。女的學(xué)唱“繡花歌”、“生孩子歌”等等。這些歌都有一定的格調(diào)，讓孩子自幼就學(xué)會了，出到社會上好應(yīng)酬。平時，老人們在茶余飯后喜唱敘事長歌，往往一個故事唱一個晚上，就像山溪流水，娓娓動聽。由于唱歌如此風(fēng)行，瑤民上山勞動，即興而唱，以歌對答，或放喉斗歌，你唱我和，情趣盎然。
    如今，瑤歌走遍祖國的四面八方，大江南北。
    新中國成立后，瑤族人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。瑤族人民當(dāng)家作主，有了高度的民族自治權(quán)利。曾游耕南嶺的民族不再漂泊，瑤族人民走出吊腳樓，開始耕耘新的生活和歷史。在改革開放的歲月里，瑤族人民走上了富裕的道路。盤財佑、劉鳳英、甘美英從瑤家唱到縣、市、省里，唱到了北京，趙庚妹唱進(jìn)了人民大會堂，毛主席、朱總司令等國家領(lǐng)導(dǎo)人都聽過她唱的瑤歌，現(xiàn)在成了瑤歌傳承人；趙湘邊唱歌邊舞蹈，連人都唱進(jìn)了中央民族歌舞團(tuán)，成了國家一級演員；盤琴演唱的音樂電視《盤王之女》，唱響大江南北，被中宜部、國家民委、國家廣電局的領(lǐng)導(dǎo)和專家譽(yù)為“新民族根源音樂”。 十六大、十七大黨代表瑤族女干部龍飛鳳，2007年參加十七大會議期間，她聲情并茂地演唱了瑤族祝酒歌：“一杯米酒一首歌，一個故事一條河，……。”悠揚(yáng)的旋律在人民大會堂久久回蕩，歡樂的歌聲灑進(jìn)代表們的心坎，歌聲隨著電波傳遍了祖國的南北大江。“只要留得嘴巴在，不死還要唱山歌”的李孝誠、張路明為蝴蝶歌第十九代傳承人，就這樣，后來有的人成了“歌爺”、“歌奶”“歌媽”、“歌姐”、 “歌哥”、“歌仙”。
    除了這些，瑤家歌舞曲調(diào)還被編成曲，寫成歌，走出家門，走向全國。中國當(dāng)代杰出的民族音樂大師，中國現(xiàn)代民族管弦樂隊創(chuàng)始人之一，成就卓著的指揮家彭修文根據(jù)劉鐵山、茅沅的同名管弦樂曲改編的瑤族舞曲，樂曲生動地描繪了瑤族人民歡慶節(jié)日時的歌舞場面。樂曲開始，悠揚(yáng)委婉的主題是少女輕盈的舞姿，之后，音樂的情緒逐漸高漲起來，仿佛青年男女們也紛紛起舞。中段是一個三拍子的歌唱性旋律，仿佛是戀人們邊歌邊舞，互表愛慕之情。主題再現(xiàn)時，氣氛也隨之變得更為熱烈，感情也來越奔放。詞作家、一級編劇，中國音樂家協(xié)會理事，中國音樂文學(xué)學(xué)會副主席王曉嶺，給瑤族長鼓舞配上了取了瑤家樂的歌名，并填了詞：
    長鼓咚咚敲，木葉聲聲叫，瑤山喜慶豐收年，人人樂陶陶。明月高高照，篝火熊熊燒，瑤山喜慶豐收年，寨寨好熱鬧。你看那小伙舞起了腰刀笑得多自豪，戴銀鐲的姑娘們呀，圍著他把舞跳。
    明月下山了，篝火更旺了，瑤山喜慶豐收年，歡樂數(shù)今宵。酒壇喝空了，心兒更醒了，瑤山喜慶豐收年，美景看明朝。你看那阿爸唱起了山歌樂得胡子翹，系紅兜的娃子們呀，追著他團(tuán)團(tuán)跑。
    明月下山了，篝火更旺了，瑤山喜慶豐收年，歡樂數(shù)今宵。酒壇喝空了，心兒更醒了，瑤山喜慶豐收年，美景看明朝。長鼓咚咚咚咚敲，木葉聲聲聲聲叫，瑤山喜慶豐收年，人人樂陶陶喂。
    《盤王之女》由武漢音樂學(xué)院教授、著名作曲家劉健十年構(gòu)思創(chuàng)作，三年制作，投資百萬的新民族根源音樂巨制CD大碟，武漢音像出版社出版發(fā)行。輯中錄有《盤王之女》、《過山謠》、《趕歌堂》、《生在云端》、《蝴蝶歌》、《祖先的故事》、《枯滴》、《禮曲》、《心愿》等9首曲目，藝術(shù)地展現(xiàn)了瑤族的起源與歷史變遷，瑤族人民的生存環(huán)境、內(nèi)心情感與生活畫面。每首歌都有著鮮明的民族特色和強(qiáng)烈的藝術(shù)個性，用瑤語演唱的瑤族民歌陌生、隔世、漂泊感極強(qiáng)，而以“真民族和大世界”的態(tài)度融合通俗、美聲、民族、民歌的獨(dú)唱、對唱、合唱與民樂、管弦、人聲、電子的獨(dú)奏重奏與交響曲所形成的“音樂氛圍”如云如霧、如潮如浪、洶涌澎湃、波瀾壯闊，讓聽眾始終籠罩在瑤族歷史的偉大傳說之中，有如置身一部史詩，親歷天、地、人的合鳴，仿佛感受到遙遠(yuǎn)時空報發(fā)生的驚天地、泣鬼神的壯烈故事，這種“氛圍”，更深刻地詮釋了民歌的內(nèi)涵，激發(fā)了瑤歌中隱含的生命力。
    為傳承瑤族文化，縣里也做了大量的工作，2002年8月，專門建起了集教學(xué)、培訓(xùn)、演出于一體的“江華民族藝術(shù)學(xué)校”，它是省里唯一的瑤族文化藝術(shù)培訓(xùn)中心基地，除開設(shè)文化、藝術(shù)課程外，還特地開辦了瑤語、瑤歌、瑤舞等特色課程；縣里利用瑤族傳統(tǒng)節(jié)日，把唱瑤歌活動推向高潮，還在鄉(xiāng)鎮(zhèn)不定期的舉行瑤歌比賽，尤其是利用各種媒體向外界推介瑤歌；瑤歌傳承人趙庚妹等一批人義務(wù)承擔(dān)起瑤歌教育培訓(xùn)工作；1995年11月慶祝縣成立40周年暨3省25縣瑤族盤王節(jié)活動，有來自美國、泰國以及國內(nèi)十多個省市的數(shù)十萬人，整個活動期間將瑤族文化與交流結(jié)合起來，瑤歌走出江華，奔向全國，走出海外……
    瑤歌之風(fēng)勁吹，瑤歌正飛出國門，飛向世界的四面八方。

來源：江華新聞網(wǎng)

作者：孫春濤

編輯：redcloud