江華融媒
五嶺北麓，湘粵桂三省區(qū)接壤的地方，就是江華瑤族自治縣。這是一個(gè)瑤族人口居住最多的地方，也是一個(gè)十分美麗的地方。走進(jìn)江華，美的風(fēng)景，美的情懷，美的韻味，就會(huì)迎面撲來(lái)，撫摸你的臉，輕柔你的心，悄悄的拍打著你的靈魂。讓你在山美、水美、城美、人美的夢(mèng)幻中品味如詩(shī)如歌的旋律，感受自然美和人性美的交融，聆聽(tīng)那悠悠纏綿的山山水水的訴說(shuō)和千百年來(lái)汩汩流淌在血管里的那些崇高的民族氣節(jié)和精神，……你就會(huì)情不自禁地說(shuō)：江華，你真是太美了！
江華的山美，美得富有風(fēng)采。 江華的山就像一個(gè)含蓄多情的女孩，叫你永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了遐想。春天，她是一方綠的舞臺(tái)。走進(jìn)山里，草是綠的，樹(shù)是綠的 ，水是綠的，就連鳥(niǎo)叫的聲音也是綠的。呼吸一口大山的空氣，你的整個(gè)心里也就泛起了綠的漣漪。夏天，她是一片花的世界。置身其中，你領(lǐng)略的是如夢(mèng)如幻的意境。山里的季節(jié)來(lái)得晚些，夏天的花便開(kāi)得格外燦爛。杜鵑花開(kāi)得熱烈紅火，雞子花開(kāi)得香氣撲鼻，野薔薇開(kāi)得羞羞答答，還有那些桃花、李花、柚花、柑橘花……一樹(shù)樹(shù)、一叢叢，真令人心醉，逗得蝴蝶翩翩起舞，逗得蜜蜂川流不息，當(dāng)然，也逗出了人們的情絲縷縷。秋天，她是一個(gè)果的市場(chǎng)。放眼望去，山里那一樹(shù)樹(shù)熟透的野果，真讓人垂涎欲滴。在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)生活較為豐富的時(shí)代，能吃上野果也是一種奢侈和時(shí)髦，更何況野生植物果實(shí)具有許多治病和強(qiáng)身的功能，于是，野果就更是身價(jià)倍增了。那些散落在山里的銀杏、板栗、羅漢果、獼猴桃……數(shù)也數(shù)不清，滿(mǎn)山遍野都是，隨手抓一把，就可以飽嘗口福了。冬天，她又是一座心的家園。離開(kāi)城市的喧鬧，躲避污染的環(huán)境，來(lái)到江華的山里，你的心就會(huì)覺(jué)得安寧，張口呼吸，你會(huì)覺(jué)得自己真正回歸了自然。山里的空氣是清新的，就像女人身體里流出來(lái)的乳汁，總是那么清潔，那么甜蜜，那么令人依念，就像回到了母親的懷抱，心靈找到了歸屬的家園。
江華的水美，美得富有品位。江華山高林密，江多水秀，發(fā)源于本地的大小河流就有286條。它們清澈見(jiàn)底，碧波如鏡，倒影著青山綠樹(shù)，藍(lán)天白云，打扮了百里連綿的瑤山，澆灌著沿途兩岸的良田，養(yǎng)育了一輩一輩的瑤族同胞。
江華的水是有個(gè)性的，最常見(jiàn)到的就是易漲易退山溪水。大山里的溪水就像一個(gè)頑童，充滿(mǎn)了天真無(wú)邪、爛漫自由、無(wú)拘無(wú)束的個(gè)性。倘若有一夜的疾風(fēng)暴雨，山溪就變成了一條咆哮的孽龍，擊石撼樹(shù)，攜泥卷沙，奔騰呼嘯，就像是一個(gè)撒野的孩子，讓人感到震撼威脅。可一旦風(fēng)停雨止，幾個(gè)小時(shí)，洪水就會(huì)退去，泥水就會(huì)漸漸清晰透亮，輕輕地彈奏著大自然的天籟之音。
江華的水是有魅力的，最值得提起的就是藏金匿寶灘頭水。灘頭水淺，浪花疊翠，能給人以美麗和歡樂(lè)。赤足涉水，碰上好運(yùn)氣，你會(huì)見(jiàn)到一條娃娃魚(yú)。山里人有句俗語(yǔ)“魚(yú)娃娃、牛娃娃，撿個(gè)娃娃年年發(fā)”。灘頭水邊有密密的水草，常是野鴨棲息的地方，伸手往水草里一摸，就會(huì)拾到一兩個(gè)野鴨蛋，這便是野炊的好食料了。更有吸引力的是，灘頭上集結(jié)的石頭被長(zhǎng)年的山水沖刷洗滌，形態(tài)變得千奇百怪，萬(wàn)象皆有，百物俱神。倘若拾到一塊有創(chuàng)意的石頭，被某個(gè)收藏家看中，你就會(huì)在一夜之間成為百萬(wàn)富翁了。
江華的水是有貢獻(xiàn)的，最令人激動(dòng)的就是趕羊放排桃花水。山里的水除了用來(lái)發(fā)電、灌溉，滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｉ钚枰猓€是山里人用來(lái)運(yùn)輸?shù)囊粭l重要水道。
開(kāi)春雨下過(guò)之后，風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，雨打花枝，三、五片桃花飄落在溪水里，于是，桃花水就溢滿(mǎn)堤岸，這就是山里人趕羊放排的好時(shí)機(jī)了。瑤胞們各家各戶(hù)把去年砍下的樹(shù)筒子做上記號(hào)，一批一批地流放到溪水里，這就是趕羊放排了。雖然趕羊路上艱苦卓絕，危象環(huán)生，但走慣了水路的山里人吃苦耐勞，聰明靈巧，總是一次一次地戰(zhàn)勝了困難，把樹(shù)筒子賣(mài)到了城里。上個(gè)世紀(jì)八十年代，電影《沒(méi)有航標(biāo)的河流》，就是在江華拍攝的。
江華的城美，美得富有特色。首先，映入眼簾的是典型的瑤族特色。走出火車(chē)站大門(mén)，一眼就看到高置于車(chē)站廣場(chǎng)上的那根橫空出世的長(zhǎng)鼓，這就是江華瑤族自治縣的名片。它長(zhǎng)15米，直徑2.8米，重15.6噸，是目前中國(guó)最大的銅制長(zhǎng)鼓。配合著火車(chē)站別致的瑤家吊腳樓造型，周邊的五亭長(zhǎng)廊，飛檐卷角，畫(huà)棟雕梁，及漢白玉裝飾的金水三橋，共同構(gòu)筑出瑤族都市傳統(tǒng)風(fēng)格和現(xiàn)代美學(xué)完美結(jié)合的深刻內(nèi)涵。
其次，留下記憶的是深厚的歷史古色。為了見(jiàn)證歷史的發(fā)展，江華縣城在新城的一角還巧妙的保留了一條“沱江老街”，這是明、清、民國(guó)三朝的縣城舊址。它依山傍水，青石鋪路，兩旁的木樓全是清一色的瑤家吊腳樓長(zhǎng)廊，一字兒擺開(kāi)，本來(lái)就不太寬敞的街道就顯得更加苗條了。大凡天晴無(wú)雨，這些吊腳樓上總會(huì)支出一根根竹竿，晾曬衣物，紅紅綠綠，五花八門(mén)，加上屋檐下的串串紅辣椒、束束黃苞谷、個(gè)個(gè)白里泛青的葫蘆瓜，形成了兩條顏色豐富的夾街彩帶。似乎還在頑強(qiáng)的訴說(shuō)著當(dāng)年那段繁華的歷史。
再次，打動(dòng)人心的是鮮明的時(shí)代亮色。江華的城市建設(shè)格局，一切都以科學(xué)為宗旨，洋樓的設(shè)計(jì)，充滿(mǎn)了瑤家人的美學(xué)觀念，土樓的建設(shè)，又賦予了鮮明的時(shí)代氣息。整個(gè)城市新老街道巧妙銜接，融為一體，生態(tài)環(huán)境與人文景觀自然搭配，相得益彰。城市交通暢安便捷，功能區(qū)分科學(xué)合理，城市綠化、美化、亮化均令人耳目一新。難怪人們一走進(jìn)城區(qū)，就會(huì)情不自禁地說(shuō)：這就是全國(guó)最美的縣城！
江華的人美，美得如詩(shī)如歌。
江華的瑤家人，他們的心靈就像山里的清泉那么純潔、晶瑩。他們勤勞撲實(shí)，勤懇勞作，一輩子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。他們不會(huì)吹牛拍馬，不善阿諛?lè)畛校瑥膩?lái)不搞歪門(mén)邪道。城里的人一到山里，只要把背包往壁上一掛，就知道你要在這里駐足，他們就會(huì)熱情地做飯煮酒，傾其所有，高興地款待客人。他們的房屋從不上鎖，把門(mén)一關(guān)，就外出做事，絕不會(huì)丟失東西。山里人談戀愛(ài)也很有詩(shī)意，丟一串山歌，就找到知音。
江華的瑤家人，他們的智慧就像山里的野花那樣美麗、自然。他們從歷史的深處走來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)特的瑤族文明。他們用巧手創(chuàng)造出來(lái)的服飾文化、美食文化、建筑文化、歌舞文化，無(wú)不顯示出這個(gè)民族豐富曠達(dá)的聰明才智，無(wú)不令人嘆為觀止。
江華的瑤家人，他們的風(fēng)情就像山里的云彩那樣優(yōu)美、動(dòng)人。來(lái)到江華，只要看一次歡迎客人的長(zhǎng)鼓舞，聽(tīng)一曲尋找知音的對(duì)山歌，體會(huì)一回婚嫁前夜坐歌堂，那些熱情洋溢的發(fā)自?xún)?nèi)心的情感，那些跌宕起伏而又充滿(mǎn)激情旋律，那些樸實(shí)無(wú)華的自然流露的原始音符，不能不讓我們肅然起敬。于是，我們從心靈深處感受到：瑤家人美，美得如詩(shī)那么豐富，又美得如歌那么坦誠(chéng)。
體弱多病的母親踏起碓來(lái)原本就很費(fèi)力，可她常常還要背上一個(gè)小小的我，這就讓她要付出更大的力氣。她用腳板頑強(qiáng)踏碓的動(dòng)作一上一下飛動(dòng)著，就像電影里的慢鏡頭。我就在這一上一下的顛簸里漸漸長(zhǎng)大，世界也漸漸如母親回頭的笑臉般綻放于我的內(nèi)心。碓在舂著糧食時(shí)還能發(fā)出“嘭--，嘭--，嘭--”的沉重響聲，這既是碓和大地、和糧食三者間的私語(yǔ)，也是伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的催眠曲。沉悶里能讓人聽(tīng)出生活深深的嘆息，鈍響中且暗含著命運(yùn)痛楚的呻吟。后來(lái)，母親的那只用來(lái)踏碓的腳便因勞累過(guò)度而患上了嚴(yán)重的痛疾，瘦得也如同成了一截細(xì)細(xì)的碓頭。
老實(shí)木訥的碓，一生一世就這樣屈居于命運(yùn)的最底層，苦守著清貧的時(shí)光，為喂養(yǎng)著草根眾生的空空饑腹，任憑行足無(wú)盡地踐踏。那浸透了勞作者汗水的粒粒稻谷，惟有投身于這小小的碓坑，任其碓嘴的一番痛苦的“撕咬”后，才能蛻去其金黃的華美外衣，裸露出自己那“米”的高貴原形，以擠身于世俗的火堂飯鍋，去獲得某種生命的升華和精神的涅槃……這很容易讓人想起千年前一個(gè)叫惠能的唐代樵夫，他就是為了獲得生命的大智慧，竟然跑進(jìn)一個(gè)寺廟，腰負(fù)頑石（和母親背著我何其相似），艱苦地踏碓數(shù)月，才頓悟到了生命的真諦而成為中國(guó)的禪宗六祖。作想一字不識(shí)的蠻夫惠能，一定是從每日踏碓的苦累忙活里，從稻谷被碓蛻化為白米的神秘過(guò)程中窺視到了生命的某種本質(zhì)精神，才開(kāi)啟了自己的慧心吧。
故鄉(xiāng)的那架歷盡了時(shí)光碾軋的老碓自然早已不復(fù)存在了。它只是曾經(jīng)被少年時(shí)代的我無(wú)數(shù)次當(dāng)成模型和玩具來(lái)制作。我不記得我制作了多少個(gè)小小的碓，盡管有些制作的也惟妙惟肖，但我卻從來(lái)沒(méi)有利用它們舂出一粒白米，當(dāng)然這些小小的碓也無(wú)法發(fā)出那種叩擊大地的悶聲沉響。在無(wú)數(shù)次擺弄著這些小小的碓時(shí)，沉溺于內(nèi)心的我，便一遍遍去想像著母親踏碓時(shí)的情景和聲響，同時(shí)嘴里還會(huì)發(fā)出連自己也聽(tīng)不懂的喃喃聲，如同和碓在進(jìn)行著親密的言語(yǔ)交流。
如同轉(zhuǎn)世投胎，多年后，碓再一次顯現(xiàn)于我的眼前，則是在蒼莽千里的大瑤山了。--在一個(gè)偏僻的瑤寨，我看見(jiàn)瑤家人為了驅(qū)逐偷吃包谷番薯的野獸們，竟然在村旁的溪澗谷壑邊安裝了許多用青竹制作而成的水碓。這種水碓利用水流的推動(dòng)讓其上下運(yùn)動(dòng)，去叩擊著碓頭下的一塊石頭，從而發(fā)出空空的聲響，以將獸物嚇跑。碓在這兒早已放棄了它舂米的重要功能，如同一位修行者歷經(jīng)苦難，終于獲得了與世界對(duì)話(huà)的權(quán)力。只是，碓的言語(yǔ)只能說(shuō)給瑤山里的草木和獸物聽(tīng)，說(shuō)給山風(fēng)和流水聽(tīng)，偶爾也說(shuō)給一些路過(guò)瑤山的孤獨(dú)者聽(tīng)。
沒(méi)錯(cuò)，置身于這混沌未化的茫茫林海中，凝視著清澈若無(wú)的流水款款而來(lái)，無(wú)休止地推動(dòng)著這一架架精巧的水碓，恍若神靈一遍遍揮動(dòng)著他那無(wú)形的手，使其發(fā)出了此起彼伏的滿(mǎn)山空響，在暗暗驚嘆瑤家人的聰慧之時(shí)，也總會(huì)疑心是諦聽(tīng)到了母親的呼喚，或是某座禪寺里木魚(yú)的古老寂響，令人不免生出諸多的懷想和冥思……
來(lái)源：江華新聞網(wǎng)
作者：張國(guó)權(quán) 王金梁
編輯：redcloud